今天与朋友聊到了《满城尽带黄金甲》，当然，聊到了张艺谋。
朋友提到一个观点：张艺谋，一直在用“性”说话。
从还未上映的《满城尽带黄金甲》剧照上看老谋子这部电影，很可以说明一些问题。呵，有些甚至让人觉得发笑。
[img]http://photocdn.sohu.com/20060921/Img245466375.jpg[/img][img]http://datalib.ent.qq.com/movie/pic/info/2006-08-04/20060804095041870268462.jpg[/img]
[img]http://img04.21cn.com/2006/11/05/269927799.jpg[/img]
可以说，这么一堆人这样的穿着，叫艺术，是为了突显那个时代的某些文化或是审美。不过这样子是否与历史真的相符？这样子，会不会有一点点的。。。过了？以这个角度一排看过去，的确是蔚为壮观啊，呵呵，老谋子，你有一套！
[img]http://img04.21cn.com/2006/11/05/1082262391.jpg[/img]
[img]http://img1.qq.com/lady/pics/1532/1532287.jpg[/img]
唉。 这小女子的右胸跟不穿其实已经没有区别了，为了艺术，代价其实还是有点高啊。不过，人家管这叫艺术，人家愿意，我这也管不着，那咋办咧？ 看呗！！呵呵。。。
[img]http://www.59look.com/Article/UploadFiles/200609/2006988048700.jpg[/img]
这位也是两点尽显了，真难为了大姐。。 好歹人家也是张艺谋啊！ 人家这叫艺术！ 人家叫俺 ** ，咋能不露吗？
“你们懂不懂啊？ 这叫艺术！！”
呵呵。。。。
我们呐，还是看我们的。人家敢露，咱还不敢看咋的？ 看！
[img]http://img04.21cn.com/2006/11/05/1495118840.jpg[/img]
神情是够肃穆的，就老看着胸前这两团，咋看咋别扭咧。。。
[img]http://datalib.ent.qq.com/movie/pic/lib/2006-10-27/2006102711522717477224.jpg[/img]
也难怪古代人人都想做皇帝了。。。。。这样料理朝政，倒也的确风流快活，风光无限！
从这部电影追溯过去，再看老谋子的《印象·刘三姐》山水实景，几年前去阳朔，我倒是看过一次，个人觉得确实太美了。不过从网上查了下，又找到些别的说法：
[img]http://photocdn.sohu.com/20061103/Img246176509.JPG[/img]
这个“山水实景”的大型演出，使用了裸女的背作了宣传。。。
[img]http://photocdn.sohu.com/20061103/Img246176659.JPG[/img]
原来，《印象·刘三姐》 有这么一出，当时我咋没看到咧？
[img]http://photocdn.sohu.com/20061103/Img246176637.JPG[/img]
当然，这也叫艺术。不过我现在咋就越来越不明白了，咋一说到艺术，非得脱人比黄花瘦光了才叫艺术咧？
[img]http://photocdn.sohu.com/20061103/Img246185355.jpg[/img]
我终于明白了，我们看的时候，这位１８岁叫王予嘉的女孩人家表演时 已经要蒙着一层纱跳了，不会象这幅图上表现的这样了。当时我看得确实挺美的，可这图咋看，咋也美不起来咧。。。。。
再追远一点，从《红高梁》野地里的苟合到《大高灯笼高高挂》等等再到《夜宴》中违背伦理的叔嫂，“性”的影子在老谋子的电影里，的确时时存在。
呵，再如何的一个人，原来也只是一个俗人。
呵 我们都是俗人呐～ 待《黄金甲》出来，咱不还得去看么。。呵呵
原文：李小龙
[img]http://album.sina.com.cn/pic/492b6dfc02000b0x[/img]
功夫是一种特殊的技巧，是一种精巧的艺术，而不是体力活动。这是一种必须使智力同技巧相配合的精妙艺术。功夫的原理不是可以学得到的，好像科学一样需要寻求实证，而由实证中得到结论。必须顺其自然，好像花朵一样，由摆脱了感情与欲望的思想中绽放出来。功夫原理的核心就是道，也就是宇宙的自然性。
在经过４年严格的功夫训练之后，我开始了解，也感觉到柔能克刚的道理，也就是如何消除对手的力道，减少自己力道浪费的手法。这一切都必须先求得气定神闲。话听起来很简单，但实际做起来却很困难，一旦和对方交上手之后，我的思想就再难保持清明而不受扰乱。尤其是在对过几招之后，我就忘了柔的理论，惟一想到的只是不管怎么样我也得打赢他才行。
[img]http://album.sina.com.cn/pic/492b6dfc02000b0y[/img]
我的老师叶问先生是咏春门第一高手，他会过来告诉我：“小龙，放松一点，定下神来。忘掉自己，注意对手的招式，让你的脑子不受任何意志的干扰，完全出于本能地指挥你去反击。最重要的是要学会超然。”这就是了！我必须放松自己。不过就这样我又已经在运用意志力了。就是说在我讲我必须放松自己的时候，这种要达成“必须”所需的力气，已经与“放松”的定义相违背。
等我本身这种自学到达相当程度时，我的师傅又会再过来告诉我说：“小龙，让自己顺乎自然而不要加干涉。记住绝不要让自己逆抗自然；不要直接去对抗难题，而要学会因势利导、顺势去控制它。这个星期不要再练了，回家去好好想一想。”那一个星期我留在家里，沉静下来用心了好几个钟点。练了好几回之后，我决定放弃了，改乘了条小船出海去划船。在海上我回想起我所接受的训练，跟自己生起气来，就用拳头去打海水。就在那一刹那我突然悟到了——“水”，这种最基本的东西，不正是功夫的要义吗？这种普通的水正为我说明了功夫的原理。我用拳头打水，可水并不感到痛。我再用尽全力打下去，水也不会受伤。我想去抓它一把，可是却不可能。水，是世界上最柔软的物质，可以适应于任何容器。这就是了，我一定得像水的本性一样。
突然有一只小鸟飞过，它的影子倒映在水里，就在那一瞬间，另一层隐藏着的意义跃进我的思想。我站在对手面前时，我那些思想和感情不也像小鸟在水上的倒影一样吗？这正是叶师傅所说的“超然”的意思，不是说全无感情或感觉，而是要让你的感觉不受滞留或阻碍。所以要控制我自己，我就必须要以顺乎自然来接受我自己。我躺在船上，觉得自己已领悟如何将刚柔合而为一，已经和大自然浑然成为一体。我只是躺在船上，就让船自由自在地顺其自然漂着。因为在那一刻我已经获得一种内在的感觉。所有的反抗意识都消除了，在我的思想中再没有矛盾之感，在我的眼里整个世界就都是一体。
李小龙：哲学
人不了解自己时是最糟糕的。
所有形式的知识最终意味着自我的认知。
学习技巧之当时亦同时在智慧上增长自己，且更要学习和理解禅学和截拳道的哲理为何。
生命就是一个不断联系的过程。必须打破与外界相隔离的壳，从中走出来去寻找真莫道不消魂相就是要直接与外界联系，我既不盲从于你，也不去影响你。所以不要认定，‘这就是这’，‘那就是那’。如果你从现实起开始研究每一件事，我会更满足。
我无法教你，只能帮助你研究你自己。没有什么特别的。
光是知道是不够的，必须加以运用；光是希望是不够的，非去做不可。
随着时间的流逝，英雄人物也和普通人一样会死去，会慢慢地消失在人们的记忆中。而我们还活着。我们不得不去领悟自我，发现自我，表达自我。
保持空灵之心，无形，无法，就像水一样。水倒入杯中就成了杯子的形状，倒入瓶中就成为瓶子的形状，倒入茶壶中就成为茶壶的形状。而水能载舟亦能覆舟。像水一样吧，我的朋友。
倾空你的杯子，方可再行注满，空无以求全。
在我还是小孩子的时候，我就能感到自己身体成长。多年后的今天我终天明白了真正的自我实现和幻想自我实现之间的区别。经过我的观察，我确信，只有本着诚恳的态度认真地研究自已，才能真正达到自我实现。
这是一个巨烈变动的时代，一个激情奔放的时代！我们永远无法适应全新的事物，但我们必须证明自己的价值，肯定我的存在，无时无日不是如此。
我之所以选读哲学，是因为哲学会告诉你为什么而活着。
一个人如何不可能以部分的、零碎不全的形式来反应整体。
不，我是中国人。
在雕刻塑像的时候，雕塑者不能在塑像上增砖添瓦。实际上，在雕塑的时候，一开始就把非本质的东西凿掉了。
也就是他们都受到自己仅知的某种形式的拘束！真实的观察，只有在放弃形式之后才可以获得，而真正的自由意见，也只可在跳出制度以外才能发生。
拳道并非（仅仅是一种）伤残之法，而系一大道，一种朝向生命真谛追寻的坦荡大道。
李小龙：武学
总是有人跑来问我：“李振藩－－你真的有那么厉害吗？”，我说：“噢，如果我告诉你我很厉害，也许你会说我在吹牛。但是如果我告诉你我并不厉害，你肯定知道我在撒谎。”
我绝不会说我是天下第一，可是我也绝不会承认我是第二。
当一个人在武技上已日趋成熟，那么他的形式应是一种无形之形。这种成长，成熟的过程，就如同把冰融成塑造各种形状的水一样。只有当一个人武技上没有了形式，他才能拥有所有的形式；只有当一个人没有了风格，他才能适应所有的风格。
一个搏击者必须经常保持心灵单纯，他的心目中只有一个目标，就是如何搏击。
将敌人视做死尸或机器人而虚构出来的对阵是幻想。
未经真实搏击训练的习武者，就好像一个没有下过水的陆上习泳者。
一门一派的武术家往往不但不肯直视问题关键之所在，反而盲从于所附会的形式及固定的招式上，从而愈陷愈深，以至不可自拔之地步。
在比较中求进步。我认为，中国武术过于保守，过于迷信。如果想发展它，就要摒弃那些没用的东西。
我觉得，既然实用是必不可少的，那么许多传统但并不怎么实用的形式就不重要了。我们为什么要花费这么多时间去练习这些不重要的形式呢？
尤其是美国人和其他西方人，他们崇尚的是科学和效率。他们不相信任何不科学的东西。
比方说，中国的功夫小说中描述的内功或轻功，其实都是些神话，但现实中却有许多人相信或迷信他们，这些东西是不应该大肆鼓吹的。
我个人认为，我们应该训练我们的拳头在任何位置、任何时间都能有力出击。我们练习的功夫套路和实战区别很大，因此我反对任何约束和限制。
我的意思是说，武术训练和实战区别很大。武术必须实用。如果我们练习的武术不用于实战，我们为什么要练习它呢？那还能称作武术吗？如果练习武术并不能使你自卫，那为什么学习它呢？你强调武术是为了健身和娱乐，我不同意这种观点。如果它不能用来实战，那就不能算作武术。
我觉得简单地练习武术套路不是什么好办法，进一步讲，这些套路既浪费时间，又和实战没什么联系。
人有的高，有的矮，有的胖，有的瘦，有各种各样的人，对吗？如果他们练习同一种武术套路，那么这一套路又适合哪一个呢？
我觉得，拳击在运用中的最佳状态应是没有绝对的形式，用模式Ａ对付模式Ｂ也许并不绝对正确。我感觉武术不应该局限在某种范围之内，那样会让学生产生一种错误的想法，那就是某种方式在实战中会像在练习时一样奏效。
当你学习实战时，会学习怎样出拳，怎样运用腰腿的力量配合。但在争斗当中，就需要根据对手来调适你的动作，这样就做到了无限。
当我们出拳时，我们必须做到无论在任何时间，从任何方位都能够发挥全部力量。这一点十分重要。我们并不需要像卡拉迪（当时的空手道）那样在出拳之前先把拳头藏在腰部，那样未免过于僵化，而且不能集中全部力量。中国功夫给这种拳起名叫做“寸拳”，又叫“寸功”，或者“短拳”。
截拳道使我们一旦确定了方向即不再回首反顾。
这里没有太多如何防卫或进攻的内容，而是要你学会如何表达自己……
一个搏击者必须能经常不断地保持心灵纯洁，他的心中只有一个坚定的目标－－如何搏击。对此，他必须排除阻碍其前进道路上的障碍，无论是感情上的、身体上的或是知识上的。
倘若某门某派教你如何搏击，你可能会依照着那种指定的方法去全力搏击，然而，那并非实际情形下的搏击。因为一旦你随着传统的模式走，那么你所了解的便只是老路子，一种‘传统’与‘传统’所造成的阴影罢了——你并不了解你自己。
欲了解搏击，必以极简捷直接的方式为之。武术的至高境界必是趋向于简捷，以不变应万变。
一个动作即使在技巧上是完美的，亦可能因受到对手的攻击而失败。因此，截拳道初学者须练好精确地把握时机的本领。
武术的知识，根本就是每个人的知识！
[img]http://www.20th-centurywarriors.com/image/TOP7.jpg[/img]
我有没有必要 再对一样东西头脑发发热呢？
烟·酒
你说
我不该再喝了
我说
你不能再抽了
笑
你戒不掉烟
我戒不掉酒
我们戒不掉这排解烦燥的方式
所以
我放任你的烟
我也放任我的酒
爱情
知道吗？
我其实一直
都很相信爱情
虽然
我一直说
爱情
只是狗屁～
每天
我们与很多的人错身而过
我们总是说
也许
我们要等的人 就在某一天
便这样遇上
可是
２８年过去了
我总是一路
感谢这些错身而过的人
然后再挥手道别
我总是一次次对自己说
不要放弃希望
总会来的
总会来的
希望
一次次的变成失望
最后
真得便成了绝望
对于爱情
我只能说
累了
除此以外
已经无话可说
女人
对女人
除了母亲和姐姐
我无话可说。。。
婚姻
可能我的运气太不好
可能现实确实太残忍
可是它的确给了我不好的印象
身边的那些鲜活的例子
让我变成了一个
恐婚的人
[img]http://images.blogcn.com/2006/10/12/7/yinlong909,20061012135020.jpg[/img]
因为
太在乎
因为害怕失去
所以学会拒绝
第一次知道额济纳旗这个地方，是从小静那的相册上得知的。当我看到那些美伦美奂的绝人比黄花瘦色美景时，当时就把这个地方记到心里，定成了不得不去的一处胜地。
真得没有料到，８月份才听到这个名字，国庆大假便可以成行前往。这是个不远万里的梦，而这个梦，竟然如此快的实现了。
９月２８日晚１９：３０，一行２６人包一辆金龙旅游大巴，从成都浩浩荡荡前往广元。一路上，与以往的出行不同，我没有多少话，只想望着窗外，只想昏昏沉沉，一路向北。
前面几天都是赶路，行程计划经广元--勉县--凤县--宝鸡--平凉--兰州---武威---张掖--酒泉---敦煌---额济纳旗---阿拉善盟左旗—银川--固原---平凉--宝鸡--成都。
越过甘肃、陕西一界，土地便越发荒凉，阳光越发的明朗与毒辣，风也夹着黄土愈加横行。赶一夜的路，半路加油小解，一仰头，漫天繁星，满目苍穹，认识与不认识的星座几乎全跳出来嵌在头顶，一时之间，这种安静的美，让人疑是到了西天极乐。
文字已显苍白。借助一路的映画留住这些回忆吧。
一、到得的第一处景点－－天下第一雄关 嘉裕关
这是第一拍，嘉裕关的旧城墙。岁月的沧桑，刻画了历史的锋芒。
[img]http://images.blogcn.com/2006/10/10/7/yinlong909,20061010134232.jpg[/img]
号称“天下第一雄关”的城墙一角
[img]http://images.blogcn.com/2006/10/10/7/yinlong909,20061010134233.jpg[/img]
[img]http://images.blogcn.com/2006/10/10/7/yinlong909,20061010134235.jpg[/img]
关内的景象
[img]http://images.blogcn.com/2006/10/10/7/yinlong909,20061010134236.jpg[/img]
古老的门，被岁月班驳
[img]http://images.blogcn.com/2006/10/10/7/yinlong909,20061010134239.jpg[/img]
[img]http://images.blogcn.com/2006/10/10/7/yinlong909,20061010134242.jpg[/img]
将军府的书房，塑像维妙维肖，让人联想到现在的“花人比黄花瘦花公半夜凉初透子”们，脑海里有着鲜明的对比
[img]http://images.blogcn.com/2006/10/10/7/yinlong909,20061010134244.jpg[/img]
二、敦煌
[img]http://images.blogcn.com/2006/10/10/7/yinlong909,20061010134249.jpg[/img]
汽车一路飞奔，忽而路边出现如此壮观的风力发电场，虽然距离很远，还是让我们叹为观止。
[img]http://images.blogcn.com/2006/10/10/7/yinlong909,20061010134250.jpg[/img]
鸣沙山，骆驼队。 骆驼被形容成沙漠方舟，真是一点也不为过，温顺的脸，长长的睫毛，不慌不忙的步子，可爱极了。
[img]http://images.blogcn.com/2006/10/10/7/yinlong909,20061010134251.jpg[/img]
[img]http://images.blogcn.com/2006/10/10/7/yinlong909,20061010134252.jpg[/img]
[img]http://images.blogcn.com/2006/10/10/7/yinlong909,20061010134255.jpg[/img]
[img]http://images.blogcn.com/2006/10/10/7/yinlong909,20061010134257.jpg[/img]
传说中的月牙泉，真是让人很失望。。
[img]http://images.blogcn.com/2006/10/10/7/yinlong909,20061010134254.jpg[/img]
三、额济纳第一拍：黑城（一座几千年前便被攻陷的荒废城池，而今只剩断壁残垣）
[img]http://images.blogcn.com/2006/10/10/7/yinlong909,20061010134259.jpg[/img]
风吹过 残墙角下 便印现出美丽的沙旋 是要挖掘沉睡千年的猛士吗？
[img]http://images.blogcn.com/2006/10/10/7/yinlong909,20061010134301.jpg[/img]
[img]http://images.blogcn.com/2006/10/10/7/yinlong909,20061010134302.jpg[/img]
不知名的小生物爬过，留下清晰的足印。下一刻，便随风消散。
[img]http://images.blogcn.com/2006/10/10/7/yinlong909,20061010134303.jpg[/img]
待续.....
晚上１９：００就要坐车离开成都了。经过几天几夜的长途奔波，最后到达心中的额济纳。
很久不想写东西了。有话，但是不想说，有事，但是不想写。
他们都说我现在的路线是越走越远了，这次跟一个２５个人的大队伍一下跑这么远，坐这么几天几天的汽车，其实还是有一些顾虑，希望旅途不要让人失望才好。第一次去大漠，不晓得会是如何的壮观？第一次去到草原，不晓得，会是如何的兴奋？或许，能第一次看到草原狼，不晓得，我是应该激动，或是紧张？
前方的路，永远都是这么迷茫。还好，这一次，多少有了希望。。。
希望
不虚此行～
坚持尽量在车上少睡觉，以免错过漂亮的风景！
坚持每天早起，去看第一缕阳光跟不同的日出！
半夜，挣扎着起来。身上虽然忽忽的冒着热汗，却觉得很冷。
看了看钟，已经是凌晨两点多。虽然早早的上了床，挣扎了几个小时，无论如何的闭目，始终都没有成功进入梦中。也许，是因为前一晚持续到凌晨五点多的加班扰乱了生物钟；也许，是因为感冒引起的咽炎复发导致了持续的不爽，总之如何的努力，头脑仍旧异常的清醒。
外面的天还是很亮，从２２楼看着下面的大街，灯火辉煌却是冷冷清清。
找些药和水，胡乱的吞咽；
打开电脑，想试着ＰＳ一下旧照片以打发时间，增加困意；
站在窗前，放着窗外的夜色发呆；
时间匆匆的过去了，时针已是指向三点，睡意却仍然象个调皮的孩子不肯出现。。
国庆终于决定了去额济纳。自从小静那儿看到从额济纳拍回来的照片以后，便想着总有一天，要去这个地狱中的天堂。没想到，会这么快就能实现这个心愿。
９天没日没夜的坐着长途大巴赶路；提前两天就得请假－－第一次如此的置工作于不顾。。。
不过这些能换来梦中天堂之旅，应该还是很值得。我不由得，便要幻想这一路的风景，额济纳的震憾，还有，一路的欢笑。。
可是怎么感觉我的背影那么落寞呢？
怎么脑海中自己的影子，一直都是形单影只？
我对自己说，没关系。
快４点了，强迫自己睡下，昏昏沉沉，到了天明。
中午在食堂，经理拉到我，说到我请假的事。说我这样搞特殊化，他摆不平。
钱也交了，行程也定了。也只有管不了这么多了。只是心理多少还是有点不太舒服。
我对自己说，这是最后一次这么干了。大假既不回家陪父母，还要提前请两天假，越来越放任自流了。想起爸妈，又想到前天打开冰箱看到的那盆发霉的牛肉。前段时间回家，临走时，妈专门给我烧好一锅我最喜欢的她烧的风格的牛肉给我带回成都，结果忘了放到冷冻室，上周又出了一周的差。这牛肉还没来及舍得吃，便这样坏掉了。脑海里，满是母亲慈祥的脸，捧着热腾腾的烧牛肉，轻声说：带上吧。。。
额济纳，额济纳。。
天边的额济纳。。。
你真的在天的边上吗？
你真的，能带我上天堂吗？。。。。
前天晚上１０点上了到西昌的５６１１次列车，因为只买到坐票，所以艰难得随着滚滚人流挤到了我的位置，坐定后心里只想着两件事：注意防贼、竭尽全力补张卧铺。
实在坐得不安，再次起身艰难的挤到一个乘务员面前，打听补票的事。被告之，先去１３号车厢登记，到了１３号才发现，连挤进去登个记都是如此的不容易。
随便写个名字，随便写几张票，说是要到了南站才会通知去补票。心里虽然觉得没底，但跟一大群人挤在那个狭窄的过道里茫然的等着，还不如先回座位。
在这里，我突然对“人以群分”有了切身的体会。硬座车厢里，几乎全是“贫下中农”，他们多数穿着破旧的衣服，身上一股常年不洗澡的味道，面容也是沧桑不堪，行李更是花样百出，从旅行箱到编织带再到脏花布做成的简单围裹，空气中混杂了汗味、劣质香水味、脚丫子味、甚至酒味。在这所谓的空调车厢内被密闭着，包围着一干人等。突然想起“天下无贼”的电影，一瞬，仿佛周围都是盗圣，一只只眼睛都盯着我钱包里为数不多的银子，还有怀里的笔记本电脑，脑子里老在思考一个问题：要是想去大号，这笔记本放哪咧？
去补票的，差不多都是跟我一样没买到卧铺又无法忍受在硬座上呆十个小时的人。大家都是那么争先恐后的挤来挤去，只为了---逃离这个恶梦？
时间一点点过去，没有人通知我们去补票，我在１３号车厢与我的座位间来来回回Ｎ次看到的，只有一堆脸上写满焦急的人群挤在那儿，手上拿着钱，而面对的，却是一张空凳子。一时，真想就这么算了，坐什么不是坐啊。列车都过了南站差不多近１个小时了，乘务员人影还是没见着。
终于我在远处注意了人群突然的噪动，挤将过去，果然在补票了。可是先前登记的名字似乎并未管什么用，不管乘务员叫谁的名字，挤在最里面的人都一定会齐声叫着，我我我！然后抢着把钱往那位冰美人面前塞，换回一张如此不易的票，刚挤出来，缝又被后面的人迅速填满。。
在外面挤了半天，我甚至挤不过几个身材瘦小的女人。如此折腾了十多分钟后，里面的女乘务员冷冷的声音如一泼凉水一下浇在众人身上：不要再叫了，没票了！没票了！
唉，真是失败！回去吧，坐就坐吧，没了选择就坦然接受吧。。
已是近１点了，睡意一拨拨的袭来，我抱着笔记本，把钱包放在后面的裤兜里用屁股坐着，昏昏沉沉趴在桌子上，半梦半醒的睡着，梦与现实，模糊不清。。
梦中我仍旧挤来挤去高举着右手，乘务员每叫一个名字，我都大声的说：我！我！我！。。。
“谁还要卧铺？”那位女乘务员的声音突然浑厚起来，好象一个惊雷，我一下从梦中抽出了身，眼睛还未能全开，便看到一个中年男人，穿着列车员的制半夜凉初透服，眼睛在我们这边扫来扫去，想都没想，我便举起了手！－－－我甚至来不及开嘴说话。
这个时候，已经是半夜２点多。
从１４号车厢穿到２号车厢，好象从混乱穿越到幸福，狭窄的车厢在列车的东转右转中变得摇来晃去，走不到几节，便全是卧铺，上面整齐的排放着疲惫的旅人，灯光暗淡，在哐哐的列车声中，显得特别安静。我心中一万个声音在同时呐喊：我要睡觉！我要睡觉！
人以群分，在这里得到了突显。
消费能力上升，享受的待遇便得到质得提升，换言之，要使待遇有质的提高，那么，你就得以之为目标，努力提高自己的消费能力。我不喜欢这个道理，可是不得不面对以及接受这个道理。
脱了鞋，幸福的爬上最上一层，脱下西服，抱着笔记本，盖上被子。夫复何求！夫复何求？？
睡吧！明天还有重要的事儿呢。战斗前，是休息！
